Quellessont les stations du Chemin de croix ? Le Chemin de la croix n’est pas un acte de sadomasochisme, il est l’unique qui vainc le pĂ©chĂ©, le mal et la mort, parce qu’il dĂ©bouche sur la lumiĂšre radieuse de la rĂ©surrection du Christ, en ouvrant les horizons de la vie nouvelle et pleine. C’est le Chemin de l’espĂ©rance et de l JacquesGuille est nĂ© en 1814 Ă  Saint-Jean-de-Maurienne. FormĂ© Ă  l'acadĂ©mie des Beaux-Arts de Turin, il retournera en France Ă  ChambĂ©ry. Seuls quelques tableaux du chemin de croix Ă©tant signĂ©s, les stations pourraient ĂȘtre en grande partie des oeuvres d'atelier. 1897 PRIÈRE. que l’on peut faire avant de commencer le Chemin de la Croix : 1897-1 ———> Ô JĂ©sus, nous allons parcourir avec Vous ce chemin du Calvaire qui Vous fut si douloureux ; faites-nous comprendre Traductionsen contexte de "du chemin de croix" en français-allemand avec Reverso Context : L'annĂ©e suivante il peignit les 14 stations du chemin de Croix de l'Ă©glise paroissiale de Zandbergen. Cheminde croix Gravure originale XVIIIe troisiĂšme stations du Christ via crucis . 140,00 EUR + 24,50 EUR livraison + 24,50 EUR livraison + 24,50 EUR livraison. Chemin de croix Gravure originale XVIIIe huitiĂšme stations du Christ via crucis. 140,00 EUR + 24,50 EUR livraison + 24,50 EUR livraison + 24,50 EUR livraison. Informations sur la photo. Image Vay Tiền TráșŁ GĂłp Theo ThĂĄng Chỉ Cáș§n Cmnd. PinterestExploreWhen autocomplete results are available use up and down arrows to review and enter to select. 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Pour mieux s’imprĂ©gner de l’histoire et des Ă©volutions des chemins de croix, on peut se reporter au site du cybercurĂ© diocĂšse de Nanterre Le rĂ©cit retenu pour ce chemin de croix est tirĂ© des quatre Evangiles, sachant que Axes et visĂ©es thĂ©ologiques Seigneur JĂ©sus Tu as Ă©tĂ© enchaĂźnĂ© et tu nous libĂšres Tu t’es abaissĂ© et tu nous Ă©lĂšves Tu t’es humiliĂ© et tu nous relĂšves Tu as Ă©tĂ© couronnĂ© d’épines et tu nous fais rois Tu fus dĂ©pouillĂ© de tes vĂȘtements et tu nous en revĂȘts Tu es mort et tu nous fais vivre Tu fus mis au tombeau et tu nous rĂ©veilles Tu es ressuscitĂ© dans la gloire et tu nous donnes la joie. Tu t’es Ă©levĂ© au ciel et tu nous y emportes. Liturgie maronite Ce que nous attendons des participants Qu’ils mĂ©morisent dans leur cƓur et leur intelligence ces rĂ©cits. Qu’ils fassent des rapprochements avec d’autres rĂ©cits bibliques prophĂ©tiques ou Ă©vangĂ©liques, avec la liturgie, avec leur existence d’aujourd’hui. Il est important de faire mĂ©moire de » pour ancrer notre foi dans la Parole de Dieu. Il est important de rendre grĂące pour son actualisation aujourd’hui. C’est la trame de chaque Eucharistie. Qu’ils passent du sens littĂ©ral et historique aux sens spirituels, pour hier et aujourd’hui. Qu’ils nourrissent, vivifient leur priĂšre par la mĂ©ditation et la contemplation. La vraie misĂ©ricorde qui est dans les cieux cf Ps 35,6, c'est le Christ notre Seigneur. Qu'elle est douce et qu'elle est bonne, elle qui, sans que personne la cherche, est descendue spontanĂ©ment des cieux et s'est abaissĂ©e pour nous relever... Le Christ nous a promis d'ĂȘtre avec nous jusqu'Ă  l'accomplissement du temps, comme il le dit lui-mĂȘme dans l'Evangile Voici que je suis avec vous tous les jours jusqu'Ă  la fin du monde » Mt 28,20. Voyez sa bontĂ©, mes frĂšres ; il est dĂ©jĂ  au ciel Ă  la droite de PĂšre, et il veut bien peiner encore avec nous sur la terre. Avec nous, il veut avoir faim et soif, avec nous il veut souffrir, avec nous ĂȘtre un Ă©tranger, il ne refuse mĂȘme pas de mourir et d'ĂȘtre emprisonnĂ© avec nous Mt 25,35s... Voyez quel est pour nous son amour dans son indicible tendresse, il veut souffrir en nous tous ces maux. Oui, la vraie misĂ©ricorde venue du ciel, c'est-Ă -dire notre Christ Seigneur, t'a créé alors que tu n'existais pas, il t'a cherchĂ© alors que tu Ă©tais perdu, il t'a rachetĂ© alors que tu Ă©tais vendu... Et maintenant encore, c'est tous les jours que le Christ daigne s'incorporer Ă  l'humanitĂ© ; mais hĂ©las, tous les hommes n'acceptent pas d'ouvrir la porte de leur cƓur. » St CĂ©saire d’Arles DĂ©roulement de la Rencontre Objectif Fabriquer des croix qui fassent jouer des harmoniques entre chaque station et d’autres textes, ou avec la liturgie. MatĂ©riel proposĂ© pour chacune des 14 ou 15 croix Pour imprimer les dessins des stations, cliquer pour obtenir les PDF prĂȘts Ă  ĂȘtre imprimer pour ceux qui dĂ©sirent une plus grande taille pour le chemin de croix et ne disposent pas d'imprimante en A3, l'impression peut se faire en A4 que l'on agrandit ensuite sur un photocopieur A4 vers A3 DĂ©roulement de l’activitĂ© RĂ©alisation d’une croix en petit groupe Pour visualiser la croix coloriĂ©e, survoler l'image LA PASSION DE NOTRE SEIGNEUR Pendant le CarĂȘme, nous pouvons accompagner le Christ dans le chemin qui l’a conduit Ă  sa mort sur la croix. Le chemin de croix est la mĂ©ditation de la Passion de notre Seigneur. Il a lieu traditionnellement pendant les vendredis du temps du CarĂȘme, en particulier le Vendredi Saint, oĂč les fidĂšles peuvent participer Ă  des chemins de croix en procession dans la rue. Au XIVe et XVe siĂšcle, les franciscains, gardiens des lieux saints, ont initiĂ© et diffusĂ© cette tradition. Les fidĂšles en pĂšlerinage Ă  JĂ©rusalem Ă©taient invitĂ©s Ă  participer Ă  la Passion du Seigneur depuis le tribunal de Pilate jusqu’au Golgotha, lieu du Calvaire. Puis, des reprĂ©sentations des Ă©pisodes de la Passion sous forme de tableaux furent créées afin de permettre aux fidĂšles ne pouvant se dĂ©placer en Terre Sainte de mĂ©diter les souffrances de JĂ©sus. Ainsi, aujourd’hui des reprĂ©sentations de ces Ă©pisodes parent les murs de nos Ă©glises sous forme de stations. Il existe 14 stations, une 15e station reprĂ©sentant le tombeau vide et intitulĂ©e Dans l’espĂ©rance de la rĂ©surrection » est parfois prĂ©sente dans les Ă©glises. Cette 15e station a Ă©tĂ© ajoutĂ©e en 1958, Ă  l’occasion du centenaire des apparitions de la Vierge Marie Ă  Lourdes. Horaires des chemins de croix Saint-Pierre le vendredi Ă  12h30 Saint-Louis le vendredi Ă  15h, le mardi Ă  15h30 Le Christ-RessuscitĂ© le vendredi Ă  15h Notre-Dame-de-Lourdes le vendredi Ă  15h suivi du chapelet Saint-Augustin Ă  15h chapelet de la MisĂ©ricorde suivi du chemin de croix JÉSUS-CHRIST MONTE AU CALVAIRE Le chemin de croix est composĂ© de 14 stations Ă©voquant les Ă©pisodes de la Passion du Seigneur. Cliquez sur le numĂ©ro de la station pour visualiser le texte de l'Évangile et les mĂ©ditations. EntrĂ©e Your browser does not support the audio element. JĂ©sus-Christ monte au Calvaire Il y va pour y mourir. Suivons-Le, c’est notre FrĂšre, Qui pour nous, voulut souffrir. En mourant, Il nous dĂ©livre Du fardeau de nos pĂ©chĂ©s, Et celui qui veut le suivre, Sous la Croix devra marcher. 1Ăšre station - JĂ©sus est condamnĂ© Ă  mort Your browser does not support the audio element. Chez Pilate, on l’assimile Au dernier des scĂ©lĂ©rats. Et la foule versatile Veut libĂ©rer Barabbas. Quelle indigne prĂ©fĂ©rence Le coupable est pardonnĂ© Et malgrĂ© son innocence, JĂ©sus-Christ est condamnĂ© ! 2Ăšme station - JĂ©sus est chargĂ© de sa croix Your browser does not support the audio element. Mais voici que l’on prĂ©sente Une Croix au doux Sauveur Sur sa chair encor sanglante, Elle ajoute Ă  ses douleurs. Et pourtant il la dĂ©sire, Il la veut depuis toujours, Depuis toujours elle attire Son regard brĂ»lant d’amour. 3Ăšme station - JĂ©sus tombe pour la premiĂšre fois Your browser does not support the audio element. Ô JĂ©sus, vos mains calleuses, Ont maniĂ© bien d’autres bois ; Vos Ă©paules laborieuses Ont pliĂ© sous d’autres poids. Il est donc bien redoutable Ce fardeau, mon doux JĂ©sus ! Puisque ce poids vous accable Et que vous n’en pouvez plus. 4Ăšme station - JĂ©sus rencontre sa Sainte MĂšre Your browser does not support the audio element. Au chemin de la souffrance, Pour l’aider, Marie est lĂ  Elle veut par sa prĂ©sence Soutenir ses derniers pas. Ô Vierge, en notre faiblesse, Nous avons besoin de vous Puisque nous tombons sans cesse, Demeurez tout prĂšs de nous ! 5Ăšme station - JĂ©sus aidĂ© par Simon le CyrĂ©nĂ©en Your browser does not support the audio element. Quand Simon, l’un de mes frĂšres, Est choisi pour te porter, Ô Croix, tu parais lĂ©gĂšre Qui voudrait se dĂ©rober ? Pour la tĂąche, ĂŽ divin MaĂźtre, S’il vous faut des ouvriers, Me voilĂ , de tout mon ĂȘtre, Je suis prĂȘt Ă  vous aider ! 6Ăšme station - Une femme essuie la Sainte Face Your browser does not support the audio element. Tous vos traits, par la souffrance Sont creusĂ©s de durs sillons Nos pĂ©chĂ©s et nos offenses Sont gravĂ©s sur votre front. Souvent, on dĂ©forme encore Votre image autour de nous Au monde qui vous ignore, Nous saurons parler de vous ! 7Ăšme station - JĂ©sus tombe pour la seconde fois Your browser does not support the audio element. Votre pied heurte la pierre Vous tombez sur le chemin ! Votre Sang dans la poussiĂšre, La marque d’un sceau divin. Ô JĂ©sus, je vous adore Étendu sous votre Croix ProsternĂ©, je vous implore, Moi qui tombe tant de fois. 8Ăšme station - JĂ©sus console les filles d’IsraĂ«l Your browser does not support the audio element. Vous pleurez sur mes souffrances Pleurez donc sur vos pĂ©chĂ©s, Puisque c’est pour vos offenses Que mon Sang sera versĂ©. Suivez-moi vers le Calvaire ! Avec moi, sachez offrir Vos souffrances pour vos frĂšres AprĂšs moi, il faut souffrir ! » 9Ăšme station - JĂ©sus tombe pour la troisiĂšme fois Your browser does not support the audio element. À quoi bon tant de souffrance, À quoi bon verser son Sang, Quand Il voit la foule immense De pĂ©cheurs impĂ©nitents ! Et pourtant, Il se relĂšve, Prend la Croix Ă  pleines mains, Il poursuit et Il achĂšve Jusqu’au bout le dur chemin. 10Ăšme station - JĂ©sus dĂ©pouillĂ© de ses vĂȘtements Your browser does not support the audio element. On dĂ©pouille votre taille, Et plus rien pour vous couvrir ! Autrefois nu sur la paille, Vous voulez ainsi mourir. Enseignez Ă  tous vos frĂšres L’amour de la pauvretĂ©, Que les biens de cette terre Sont toujours Ă  mĂ©priser. 11Ăšme station - JĂ©sus attachĂ© Ă  la croix Your browser does not support the audio element. À grands coups, le marteau frappe Dans la chair, rivant les clous, Comme une divine grappe Que l’on presse sous les coups ! De ses mains, le Sang s’écoule, De ses mains qui, si souvent, Ont bĂ©ni d’immenses foules Et guĂ©ri tant de souffrants. 12Ăšme station - JĂ©sus meurt sur la croix Your browser does not support the audio element. Voici donc l’instant suprĂȘme, Qu’il attend depuis toujours, De prouver Ă  ceux qu’il aime, Jusqu’oĂč va son grand amour ! Embrassant la terre entiĂšre, Ses deux bras sont Ă©tendus Il appelle tous ses frĂšres Et Il meurt pour leur salut. 13Ăšme station - JĂ©sus est dĂ©posĂ© de la croix Your browser does not support the audio element. En vos bras, quand on vous livre Votre Fils inanimĂ©, Vous lisez comme en un livre Sur son corps tous nos pĂ©chĂ©s ! Dites-nous, ĂŽ tendre MĂšre, Tout ce que vous avez vu Gravez en nos coeurs de pierre Les blessures de JĂ©sus ! 14Ăšme station - JĂ©sus est mis dans le sĂ©pulcre Your browser does not support the audio element. L’ennemi de votre gloire Peut sourire il est vainqueur ; Et pourtant votre victoire Est certaine, ĂŽ mon Sauveur ! MalgrĂ© la nuit de la tombe, Le linceul sur votre Corps, Aujourd’hui l’enfer succombe Vous avez vaincu la mort ! 5Paroisses 6PrĂȘtres 483Sacrements/An 1245Paroissiens Intentions de priĂšre DĂ©posez une intention de priĂšre. En poursuivant votre navigation, vous acceptez que Paroisses de Bondy et Les Pavillons-sous-Bois dĂ©pose et accĂšde Ă  des cookies pour le traitement de donnĂ©es vous concernant, ainsi vous pouvez accepter ces cookies en cliquant sur Accepter » ou cliquer sur ParamĂ©trer » pour gĂ©rer vos prĂ©fĂ©rences. À proprement parler, le chemin de croix n'est pas dans l'Évangile. C'est davantage un trĂ©sor issu de la tradition populaire, qui a voulu faire mĂ©moire des derniĂšres heures du Christ. De la condamnation Ă  mort Ă  la mise au tombeau, en voici les quatorze I JĂ©sus est condamnĂ© Ă  mortÉtape II JĂ©sus porte sa CroixÉtape III JĂ©sus tombe pour la premiĂšre foisÉtape IV JĂ©sus rencontre sa mĂšreÉtape V Simon de CyrĂšne aide JĂ©sus Ă  porter sa croixÉtape VI VĂ©ronique essuie le visage de JĂ©susÉtape VII JĂ©sus tombe pour la deuxiĂšme foisÉtape VIII JĂ©sus rencontre les femmes de JĂ©rusalem qui pleurentÉtape IX JĂ©sus tombe pour la troisiĂšme foisÉtape X JĂ©sus est dĂ©pouillĂ© de ses vĂȘtementsÉtape XI JĂ©sus est clouĂ© sur la CroixÉtape XII JĂ©sus meurt sur la CroixÉtape XIII JĂ©sus est descendu de la Croix et son corps est rendu Ă  sa mĂšreÉtape XIV Le corps de JĂ©sus est mis au chemins de croix comportent une quinziĂšme station. Le premier a Ă©tĂ© celui de Lourdes, construit en 1958 pour le centenaire des apparitions de Marie Ă  Bernadette Soubirous. Elle s’intitule Avec Marie dans l’espĂ©rance de la rĂ©surrection ». D’autres chemins de croix, comme celui de la cathĂ©drale d’Evry construite en 1991, ont adoptĂ© cette XVe station qui Ă©voque la rĂ©surrection. Index1 Via Crucis une histoire d’amour2 Les 15 stations du chemins de croix3 Conseils utiles Il n’est pas facile d’expliquer certaines choses Ă  un enfant. Pas mĂȘme les enfants modernes, habituĂ©s Ă  regarder quotidiennement des scĂšnes impressionnantes Ă  la tĂ©lĂ©vision, bombardĂ©s de toutes parts d’images troublantes, de suggestions, de stimuli mĂ©diatiques totalement irrespectueux de leur Ăąge, de la fragilitĂ© de leur psychisme encore si mallĂ©able. En effet, voir et savoir, mĂȘme superficiellement, des aspects de la vie qui ont Ă©tĂ© cachĂ©s Ă  leurs pairs il y a des annĂ©es, ou du moins qu’ils sont venus mĂ©diatement par l’expĂ©rience et le filtre d’un adulte, les rend encore plus exposĂ©s Ă  l’erreur, la confusion, l’incertitude existentielle qui caractĂ©rise notre Ă©poque. Dans les films, mĂȘme les dessins animĂ©s, ils voient des hommes frappĂ©s de violence, tuĂ©s par d’autres hommes. Pour eux, cela devient normal, ils ne parviennent presque pas Ă  donner le bon poids, la bonne taille Ă  la mort. Via Crucis une histoire d’amour Mais comment expliquer Ă  un enfant l’histoire d’un homme arrachĂ© Ă  l’affection de ses amis, de sa mĂšre, traĂźnĂ© Ă  travers une foule en colĂšre, pour ĂȘtre soumis au jugement d’autres hommes, complĂštement indignes de le juger, puis battu, flagellĂ©, couronnĂ© d’épines, et enfin clouĂ© Ă  une croix, parmi les cris de jubilation d’une foule en colĂšre ? Cela semble vraiment ĂȘtre l’intrigue d’une histoire de terreur, ou d’un Ă©vĂ©nement rĂ©cent, peut-ĂȘtre mĂȘme dans notre pays
. Au contraire, c’est la plus belle histoire d’Amour jamais racontĂ©e, l’histoire d’un homme qui s’est sacrifiĂ© pour tous les autres hommes, qui n’a pas hĂ©sitĂ© Ă  se sacrifier pour garantir l’espoir Ă  ses propres bourreaux. C’est l’histoire de JĂ©sus, bien sĂ»r, et en particulier du Via Crucis, le Chemin de Croix, son chemin douloureux le long de la route qui l’a conduit au Golgotha. L’Église rappelle ce cheminement dĂ©votionnel depuis le XIIIe siĂšcle. Il est probable que la pratique est nĂ©e dans le contexte franciscain, mais il n’y a pas certaines sources. Certes, il est nĂ© de la nĂ©cessitĂ© pour les fidĂšles de faire un pĂšlerinage de foi et de pĂ©nitence dans les lieux qui ont vu la Passion de JĂ©sus. Comme il n’était pas possible pour tout le monde d’y aller, certains ont pensĂ© Ă  faire des reprĂ©sentations des diffĂ©rents Ă©pisodes qui ont marquĂ© ce chemin douloureux et Ă  en faire des ” stations ” le long desquelles les pĂšlerins pouvaient s’arrĂȘter pour prier. Progressivement, dans les monastĂšres et les Ă©glises, ces chemins ont commencĂ© Ă  apparaĂźtre, composĂ©s de quatorze stations, plus une quinziĂšme avec la RĂ©surrection. Ceux qui se consacraient Ă  cette pratique dĂ©votionnelle jouissaient des mĂȘmes indulgences accordĂ©es Ă  ceux qui allaient en Terre Sainte. Les stations du Chemin de Croix sont les suivantes JĂ©sus est condamnĂ© Ă  mort. JĂ©sus est chargĂ© de la Croix JĂ©sus tombe une premiĂšre fois JĂ©sus rencontre sa mĂšre JĂ©sus est aidĂ© Ă  porter la croix par Simon de CyrĂšne. Sainte VĂ©ronique sĂšche le visage de JĂ©sus JĂ©sus tombe pour la deuxiĂšme fois JĂ©sus avertit les femmes de JĂ©rusalem JĂ©sus tombe pour la troisiĂšme fois JĂ©sus est dĂ©pouillĂ© de ses vĂȘtements. JĂ©sus est clouĂ© sur la Croix JĂ©sus meurt sur la Croix JĂ©sus est couchĂ© de la croix. Le corps de JĂ©sus est dĂ©posĂ© dans le tombeau. JĂ©sus se lĂšve Mais revenons au problĂšme initial comment expliquer le Chemin de Croix aux enfants? Nous pourrions commencer par leur expliquer ce qu’est le CarĂȘme, la pĂ©riode de quarante jours avant PĂąques, qui nous prĂ©pare Ă  ce grand et important Ă©vĂ©nement de la vie de chacun de nous. Nous devrons leur expliquer que PĂąques nous rappelle que JĂ©sus est mort pour le salut de l’humanitĂ©, mais qu’il est alors ressuscitĂ©, comme il l’avait promis, apporter la joie et l’espoir Ă  tous, et que chaque annĂ©e nous nous nous souvenons de sa mort et de sa rĂ©surrection et de tout l’amour qu’il nous a montrĂ©. Au nom de cet amour, il a choisi de se laisser maltraiter par des hommes comme nous qui n’avaient pas compris Ă  quel point il Ă©tait important et prĂ©cieux. Nous devons alors leur dire que chaque vendredi du CarĂȘme, nous nous souvenons de la douleur de JĂ©sus par le Chemin de Croix, c’est-Ă -dire le “Chemin de Croix”, qui rappelle le chemin de JĂ©sus par les rues de JĂ©rusalem jusqu’au Golgotha, oĂč il a Ă©tĂ© tuĂ©. Les 15 stations du chemins de croix JĂ©sus est condamnĂ© Ă  mort. Les soldats ont amenĂ© JĂ©sus devant Ponce Pilate, qui Ă©tait le gouverneur de ce territoire. Pilate, cependant, ne voulait pas le juger, parce qu’il lui semblait que JĂ©sus n’avait rien fait de mal, et il l’envoya vers le roi HĂ©rode, qui dĂ©testait JĂ©sus, parce qu’il se proclamait Messie et Roi, et qu’HĂ©rode n’aimait pas qu’un autre roi lui fasse concurrence. Il se moqua donc de JĂ©sus, lui faisant revĂȘtir ces pourpres d’un manteau, qui Ă©tait la couleur avec laquelle les souverains s’habillaient eux-mĂȘmes, et le renvoya ensuite Ă  Pilate. Mais il Ă©tait encore indĂ©cis, et il a demandĂ© Ă  la foule si elle prĂ©fĂ©rait condamner JĂ©sus ou le bandit Barabbas Ă  mort, et la foule a choisi de sauver Barabbas, mĂȘme si c’était un criminel. JĂ©sus est chargĂ© de la Croix JĂ©sus a Ă©tĂ© dĂ©pouillĂ© et les soldats romains ont mis sur ses Ă©paules une lourde croix en bois, le forçant Ă  la porter le long de la route, jusqu’à une montagne qui se trouvait juste Ă  l’extĂ©rieur de la ville, le mont Golgotha. C’est ainsi que les personnes condamnĂ©es Ă  mort ont Ă©tĂ© punies. JĂ©sus tombe une premiĂšre fois JĂ©sus Ă©tait faible et fatiguĂ©, et ne pouvait pas supporter cette croix si lourde. De plus, les soldats l’avaient battu et il a Ă©tĂ© blessĂ©. À un certain moment, il tomba sous le poids de la croix, mais aussitĂŽt il se leva, laborieusement, et reprit son voyage. JĂ©sus rencontre sa mĂšre Tandis que JĂ©sus marchait en portant la croix, deux ailes de foule s’entassaient de son passage, l’insultant et se moquant de lui. A un certain moment dans la foule apparut Marie, la mĂšre de JĂ©sus, qui pleurait dĂ©sespĂ©rĂ©ment pour voir ce qui se passait, combien la douleur souffrait son fils. JĂ©sus est aidĂ© par le CyrĂšne Comme JĂ©sus luttait de plus en plus pour porter la croix, les soldats ont forcĂ© un homme Ă  l’aider. Il s’appelait Simon le CyrĂšne et, pendant un certain temps, il a aidĂ© JĂ©sus Ă  porter la croix sur ses Ă©paules, mais il a dĂ» le laisser seul Ă  nouveau. Sainte VĂ©ronique sĂšche le visage de JĂ©sus Une gentille jeune fille, Veronica, a vu JĂ©sus souffrir tellement, et pendant que les soldats ne le regardaient pas, elle s’est approchĂ©e de lui et lui a essuyĂ© doucement le visage avec un chiffon, ramassant des larmes et de la sueur. La lĂ©gende raconte que le visage de JĂ©sus est restĂ© sur ce tissu, comme sur une photographie. JĂ©sus tombe pour la deuxiĂšme fois JĂ©sus est tombĂ© une seconde fois, de plus en plus Ă©puisĂ©, de plus en plus douloureux, mais une fois de plus, il s’est relevĂ©, pour avancer vers son destin. Et tout cela pour notre bien. JĂ©sus console les femmes MĂȘme s’il souffrait tant, mĂȘme s’il Ă©tait blessĂ© et saignant, et qu’il n’était plus capable de le faire, JĂ©sus a trouvĂ© la force de consoler les femmes qui, le voyant maltraitĂ©, pleuraient dĂ©sespĂ©rĂ©ment. Bien qu’il ait Ă©tĂ© si mauvais, c’est lui qui leur a donnĂ© la force, les a encouragĂ©s et s’est mis de cĂŽtĂ© mĂȘme Ă  ce moment terrible. Parce que lorsque vous aimez quelqu’un, vous pouvez oublier votre douleur pour que les autres se sentent mieux, mĂȘme dans les moments les plus sombres. JĂ©sus tombe pour la troisiĂšme fois Une fois de plus, JĂ©sus tomba, au milieu des rires de la foule, et se leva Ă  nouveau, lentement, avec les derniĂšres forces restantes. JĂ©sus est dĂ©pouillĂ© de ses vĂȘtements. Quand ils sont arrivĂ©s prĂšs de Golgotha, les soldats ont complĂštement dĂ©pouillĂ© JĂ©sus et ses pauvres vĂȘtements ont Ă©tĂ© jouĂ©s sur les dĂ©s. JĂ©sus est crucifiĂ© JĂ©sus est finalement arrivĂ© au sommet du Golgotha. Les soldats l’ont fait allongĂ© sur la croix et clouĂ© ses mains et ses pieds sur le bois. Mais JĂ©sus, au lieu de crier et de se plaindre, dit, s’adressant Ă  Dieu le PĂšre “PĂšre, pardonne-leur parce qu’ils ne savent pas ce qu’ils font. Et c’était vrai, parce que ces hommes insensĂ©s qui riaient en voyant sa douleur n’avaient aucune idĂ©e de ce qu’ils faisaient, qu’ils tuaient le Fils de Dieu, qui n’est venu sur Terre que pour nous! JĂ©sus meurt sur la Croix TerrassĂ© par la souffrance, JĂ©sus est finalement mort sur la croix. Peu de temps avant, cependant, il se tournait encore vers Dieu le PĂšre en lui demandant “Mon Dieu, mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonnĂ©? Il Ă©tait fatiguĂ©, dĂ©sespĂ©rĂ©, choquĂ© par tant de douleur, par tant de fĂ©rocitĂ© de la part de ceux qui Ă©taient venus pour sauver, et son cƓur, bien que grand et fort, a vacillĂ© un instant. A trois heures de l’aprĂšs-midi, alors que JĂ©sus rendait son dernier soupir, le ciel est devenu noir et le voile du temple de JĂ©rusalem a Ă©tĂ© dĂ©chirĂ© avec un son sinistre. Comme si la Terre elle-mĂȘme pleurait cette terrible mort. JĂ©sus est dĂ©posĂ© de la croix. Lorsque la soirĂ©e est tombĂ©e et que la foule s’est dispersĂ©e, un homme nommĂ© Joseph d’Arimathie a demandĂ© Ă  Ponce Pilate de pouvoir retirer JĂ©sus de la croix. Pilate lui en donna la permission, et Joseph ressuscita JĂ©sus, l’enveloppa avec amour dans un drap, et prit soin de son corps dĂ©chirĂ© par des blessures. JĂ©sus est placĂ© dans le tombeau. Joseph d’Arimathie apporta le corps de JĂ©sus dans un tombeau, le dĂ©posa lĂ  et ferma l’entrĂ©e avec une grande pierre, comme c’était la coutume. JĂ©sus est ressuscitĂ© Trois jours aprĂšs la mort de JĂ©sus, des femmes sont allĂ©es sur sa tombe pour oindre son corps, mais elles l’ont trouvĂ© dĂ©couvert, vide, et un ange assis leur a dit que JĂ©sus Ă©tait ressuscitĂ© et qu’elles ne le trouveraient plus dans ce lieu de mort. Conseils utiles Il s’agit, bien entendu, de lignes directrices gĂ©nĂ©rales. La maniĂšre dont le Chemin de Croix peut ĂȘtre expliquĂ© aux enfants dĂ©pend aussi de leur Ăąge. Il y a beaucoup de livres pour les aider Ă  comprendre ce rite dĂ©licat et important, et, pour les plus petits aussi livres illustrĂ©s qui racontent l’histoire du Chemin de Croix, ou vidĂ©os et dessins animĂ©s, dans lesquels les Ă©lĂ©ments les plus brutaux et violents sont laissĂ©s de cĂŽtĂ© ou au moins sucrĂ©s, et l’accent est davantage mis sur la bontĂ© de JĂ©sus, son sacrifice d’amour. Dans tous les cas, il est important d’approcher le plus tĂŽt possible les enfants au Chemin de Croix, ainsi qu’au MystĂšre pascal, certainement le plus prĂ©cieux et le plus solennel pour les chrĂ©tiens.

les 14 stations du chemin de croix en image